Preguntas sobre Vegetarianismo
- ¿Qué significa “derechos” de los animales?
- ¿Cuál es la diferencia entre liberación animal y bienestar animal?
- ¿Qué derechos deben tener los animales?
- ¿Qué pasa con las plantas?
- Esta muy bien que crean en la liberación animal, pero Uds no pueden decirle a los demás que hacer.
- Los animales no razonan, no entienden derechos, no siempre respetan nuestros derechos, entonces por qué deberíamos aplicar nuestras ideas morales en ellos?
- Es casi imposible evitar usar todos los productos de origen animal, entonces ¿cuál es el punto?
- ¿Cómo pueden justificar utilizar su tiempo en animales cuando existe tanta gente que necesita ayuda?
- Muchos de los animales usados para comida, pieles o experimentation son criados con ese propósito.
- Los animales enjaulados en las granjas o en los laboratorios no sufren mucho porque no conocen nada mejor.
- Si la explotación de los animales fuera errada sería ilegal.
- Los animales no son tan inteligentes o avanzados como los humanos.
- Las condiciones en las granjas son mucho mejores que las existentes en estado salvaje donde los animales mueren de hambre o depredación. Por lo menos en las granjas los animales están protegidos y se les da de comer.
- El vegetarianismo es una decisión personal, ¿no es así? ¿Por qué está tratando de imponerlo a todos los demás?
- Si los animales matan a otros animales para comerlos, entonces ¿por qué nosotros no deberíamos hacerlo?
- ¿Acaso los animales no deben morir en algún momento?
- Los granjeros deben tratar bien a sus animales, o éstos no producirían tanta leche ni pondrían tantos huevos, ¿verdad?’
- ¿Qué haríamos con todos esos pollos, vacas y cerdos si todo el mundo se volviese vegetariano?
- Si todo el mundo se volviese vegetariano, sería peor para los animales porque muchos de ellos ni siquiera habrían de nacer.
- Si todo el mundo optara por los vegetales y granos, ¿habría suficiente para comer?
- ¿Los vegetarianos no tienen dificultades para obtener suficiente proteínas?
- ¿No es cierto que los humanos tienen que comer carne para mantenerse sanos?
- ¿No es natural comer carne? ¿No se ha comido por miles de años? ¿No están nuestros cuerpos hechos para comer carne?
- ¿Qué hay de malo en tomar leche? ¿No es que las vacas lecheras deben ser ordeñadas?
- Yo conozco una persona vegetariana que no tiene buena salud. ¿Cómo se explica?
- ¿Por qué culparme? Yo no maté al animal.
- Si usted se estuviera muriendo de hambre en un bote en el medio del mar, y hubiera un animal dentro del bote, ¿lo comería?
- Está bien comer huevos, porque las gallinas los ponen naturalmente. Los huevos que compramos en el supermercado son estériles y no fetos que van a nacer, ¿no?
¿Qué significa "derechos" de los animales?
Los derechos de los animales se refieren a que los animales necesitan cierta forma de consideración - Es decir, consideraciones sobre lo que es mejor para ellos sin tener en cuenta si son tiernos, especies en via de extinción o si algún humano le interese del todo. Es reconocer que los animales no son nuestros para usarlos, ya sea para comerlos, para vestirnos, entretenernos o experimentar en ellos.
¿Cuál es la diferencia entre liberación animal y bienestar animal?
Las teorías de bienestar animal aceptan que los animales tienen intereses pero al mismo tiempo aceptan que estos intereses pueden ser sacrificados en la medida que exista algún “beneficio” para los humanos.
Liberación animal significa que los animales tienen intereses que no pueden ser sacrificados porque otros se “beneficien”.
La liberación animal declara que los animales no son nuestros para comer, vestir, entretener o experimentar. El bienestar animal acepta estos actos mientras se sigan procedimientos “humanitarios”.
¿Qué derechos deben tener los animales?
Los animales tienen derecho a la consideración equitativa de sus intereses. Un perro, por ejemplo, tiene el interés de no ser maltratado o se le haga sentir dolor alguno innecesariamente. Por esto, nosotros debemos tomar este interés en consideración y no inflingir dolor en el perro innecesariamente.
Sin embargo, humanos y animales no siempre tienen los mismos derechos, porque sus intereses no son siempre los mismos que los nuestros. Por ejemplo el perro no tiene derecho al voto, porque votar es irrelevante para la vida del perro, igual que lo es para la vida de un niño.
En la actualidad no hay razón alguna para creer que las plantas sienten dolor. Esto dado la ausencia de sistema nervioso central, terminaciones nerviosas y cerebro. La evidencia que muestra que los animales sienten dolor es que tienen formas de expresarlo y protegerse del mismo. Si Ud toca algo que le produce dolor o lo hiere, el dolor le hace aprender a no acercarse a esa cosa en el futuro. Dado que las plantas no poseen medios de locomoción para escapar del dolor, ellas no tienen la necesidad de evitar ciertas cosas. La capacidad de sentir dolor en las plantas es superflua e ilógica en el contexto evolutivo.
Esta muy bien que crean en la liberación animal, pero Uds no pueden decirle a los demás que hacer.
Todos tienen derecho a su opinión propia, pero libertad de pensamiento no siempre implica libertad de acción. Ud puede pensar que los animales deben ser sacrificados, los negros deben ser esclavizados o las mujeres golpeadas, pero eso no significa que Ud tenga derecho a poner sus creencias en práctica.
Los animales no razonan, no entienden derechos, no siempre respetan nuestros derechos, entonces por qué deberíamos aplicar nuestras ideas morales en ellos?
Porque la inhabilidad de los animales para entender o adherirse a nuestras ideas morales es tan irrelevante como la inhabilidad de un niño o una persona con retraso mental. Usualmente los animales no poseen la habilidad de cambiar su comportamiento, pero el ser humano tiene la capacidad de escoger entre un comportamiento que causa dolor y uno que no.
Es casi imposible evitar usar todos los productos de origen animal, entonces ¿cuál es el punto?
Es imposible vivir la vida sin causar algún daño, todos nos hemos parado sobre hormigas accidentalmente pero eso no significa que debamos inflingir dolor intencionalmente. Sólo porque existe la posibilidad de atropellar a alguien con un carro accidentalmente no significa que debamos salir a hacerlo intencionalmente.
¿Cómo pueden justificar utilizar su tiempo en animales cuando existe tanta gente que necesita ayuda?
Existen muchos problemas en el mundo que merecen nuestra atención, la crueldad hacia los animales es uno de ellos. Debemos tratar de aliviar el sufrimiento de todas las formas posibles. El sufrimiento del humano no es menos, ni más, que el sufrimiento de los animales, son iguales, están interconectados y uno no necesariamente excluye el otro.
Muchos de los animales usados para comida, pieles o experimentation son criados con ese propósito.
El ser criado con un propósito no cambia la capacidad biológica del animal de sentir miedo o dolor, al igual que haber nacido y criado esclavo no cambió la misma capacidad en las personas de raza negra.
Los animales enjaulados en las granjas o en los laboratorios no sufren mucho porque no conocen nada mejor.
El ser negado la oportunidad de realizar los comportamientos instintivos puede causar muchísimo sufrimiento. Incluso animales enjaulados desde su nacimiento sienten la necesidad de ejercitarse, acicalarse y estirar sus extremidades o alas. Los animales que conforman grupos sociales se sienten estresados al ser confinados solitariamente o en grupos tan grandes en los que no pueden reconocer otros miembros. Adicionalmente los animales enjaulados sufren de monotonía intensa, en algunos casos tan severos que puede llevar a la automutilación u otras formas de comportamiento autodestructivo.
Si la explotación de los animales fuera errada sería ilegal.
La legalidad no garantiza moralidad. Quién tiene o no derechos legales es determinado únicamente por la opinión de los legisladores actuales. La ley cambia cuando la opinión pública o las ideas políticas cambian, pero la ética no es así de arbitraria. Vea como ejemplo como otros comportamientos eran legales en el pasado, como la esclavitud, la opresión de las mujeres.
Los animales no son tan inteligentes o avanzados como los humanos.
Si poseer mayor capacidad intelectual no le da el derecho a un humano de explotar a otro para beneficio propio, ¿por qué si le otorga el mismo derecho sobre los no humanos?
Hay animales que son más inteligentes, creativos o comunicativos, en el caso de un chimpancé con un bebé humano. ¿Deben esos animales entonces tener más derechos que aquellos humanos que poseen inteligencia inferior?
Las condiciones en las granjas son mucho mejores que las existentes en estado salvaje donde los animales mueren de hambre o depredación. Por lo menos en las granjas los animales están protegidos y se les da de comer.
Este mismo argumento era utilizado para decir que los negros estaban mucho mejor como esclavos que como hombres y mujeres libres. Las condiciones en las granjas industrializadas son tan horrendas que es imposible pensar como podría ser peor en estado salvaje, el estado “salvaje” no es salvaje para los animales, es su hogar. Allí ellos tienen su libertad y pueden participar en sus actividades naturales. El hecho que sea posible que sufran en su estado salvaje no es razón para asegurar que sufran en cautiverio.
El vegetarianismo es una decisión personal, ¿no es así? ¿Por qué está tratando de imponerlo a todos los demás?
Desde un punto de vista moral, las acciones que lastiman a otros no son cuestiones de decisión personal. El asesinato, el maltrato de menores y la crueldad hacia los animales son todas conductas inmorales. Hoy en día nuestra sociedad fomenta comer carne y las crueldades de las granjas industriales, pero la historia enseña que la sociedad alguna vez fomentó la esclavitud, el trabajo de niños y muchas otras prácticas que hoy en día son reconocidas mundialmente como erróneas.
Si los animales matan a otros animales para comerlos, entonces ¿por qué nosotros no deberíamos hacerlo?
La mayoría de los animales que matan para comer no podrían sobrevivir si no lo hicieran. Ése no es nuestro caso. Nosotros estamos mejor sin comer carne. Muchos otros animales son vegetarianos, incluyendo algunos de nuestros más cercanos parientes primates. ¿Por qué no nos fijamos en ellos como ejemplo, en lugar de mirar a los carnívoros?
¿Acaso los animales no deben morir en algún momento?
Los seres humanos también, pero eso no le da a usted el derecho de matarlos o de causarles una vida de sufrimiento.
Los granjeros deben tratar bien a sus animales, o éstos no producirían tanta leche ni pondrían tantos huevos, ¿verdad?
En India se están criando más y más animales en granjas industriales. Estos animales no aumentan de peso, ponen huevos ni producen leche porque están cómodos, contentos o bien cuidados, sino porque han sido manipulados específicamente para hacer tales cosas mediante la genética, medicamentos, hormonas y técnicas de administración. Además, en la actualidad los animales criados para alimento son sacrificados a una edad extremadamente joven, generalmente antes de que las enfermedades y miseria los hayan matado.
El número de animales criados para alimento es tan grande que para los granjeros es menos caro absorber algunas pérdidas que brindarles un trato más humano.
¿Qué haríamos con todos esos pollos, vacas y cerdos si todo el mundo se volviese vegetariano?
Es poco realista esperar que todo el mundo deje de comer carne de la noche a la mañana. Mientras la demanda de carne disminuya, el número de animales criados disminuirá. Los granjeros dejarán de criar tantos animales, y se volcarán hacia otras formas de agricultura. Cuando haya menos de estos animales de granja, ellos serán capaces de vivir vidas más naturales.
Si todo el mundo se volviese vegetariano, sería peor para los animales porque muchos de ellos ni siquiera habrían de nacer.
La vida en las granjas industriales es tan triste que es difícil pensar de qué forma le estamos haciendo un favor al traerlos a esta clase de existencia, encerrándolos, atormentándolos y luego sacrificándolos.
Si todo el mundo optara por los vegetales y granos, ¿habría suficiente para comer?
Los animales consumen tanta cantidad de granos para engordarlos y luego morir en los mataderos que, si todos nos volviésemos vegetarianos, podríamos producir suficiente comida para alimentar al mundo entero. En Estados Unidos, por ejemplo, más del 80 por ciento del maíz y más del 95 por ciento de la avena que se cultivan son destinados al alimento de animales. Sólo el ganado del mundo consume una cantidad de comida equivalente a las necesidades calóricas de 8.700 millones de personas, es decir más que la población total sobre la tierra.
¿Los vegetarianos no tienen dificultades para obtener suficiente proteínas?
Por el contrario, el problema es la posibilidad de obtener demasiadas proteínas y no muy pocas. La mayoría de quienes comen carne obtienen aproximadamente siete veces más proteínas de las que necesitan. Casi todas las comidas contienen proteínas. Los vegetarianos pueden obtener suficientes proteínas del pan de grano integral, las papas, los frijoles, el maíz, las arvejas, los hongos o el brócoli. Salvo que usted coma una gran cantidad de comida chatarra, es casi imposible comer tantas calorías como necesitamos para tener una buena salud sin obtener suficiente proteínas.
Por el contrario, una de las causas principales de la osteoporosis es el consumo de demasiadas proteínas, lo cual contribuye al mal funcionamiento de los riñones y otras enfermedades causadas por los excesos.
¿No es cierto que los humanos tienen que comer carne para mantenerse sanos?
Tanto el Departamento de Agricultura de Estados Unidos como la Asociación Dietética de Estados Unidos han apoyado las dietas vegetarianas. Los estudios han mostrado también que los vegetarianos tienen sistemas inmunológicos más fuertes que aquellos que comen carne y que quienes comen carne tienen casi el doble de probabilidades de morir a causa de enfermedades del corazón, el 60 por ciento tiene más probabilidades de morir de cáncer y un 30 por ciento tiene más probabilidades de morir por otras enfermedades. El consumo de carne y productos lácteos ha sido definitivamente ligado a la diabetes, la artritis, la osteoporosis, las arterias bloqueadas, la obesidad, el asma y la impotencia.
¿No es natural comer carne? ¿No se ha comido por miles de años? ¿No están nuestros cuerpos hechos para comer carne?
En realidad, los cuerpos humanos se adaptan mejor a la dieta vegetariana. Los animales carnívoros tienen dientes largos y curvos, garras y un tracto digestivo corto. Los seres humanos tienen uñas achatadas y flexibles y los llamados dientes "caninos" son minúsculos comparados con aquellos de los carnívoros, y aun comparados con primates vegetarianos como los gorilas y los orangutanes. Nuestros pequeños dientes caninos están mejor preparados para masticar frutas que para morder a través de la piel. Nosotros tenemos molares chatos y un largo tracto digestivo preparado para una dieta a base de vegetales, frutas y granos. Comer carne es peligroso para nuestra salud; contribuye a enfermedades del corazón, cáncer y muchos otros problemas de salud.
¿Qué hay de malo en tomar leche? ¿No es que las vacas lecheras deben ser ordeñadas?
Para que una vaca pueda producir leche, ella debe tener un ternero. Para que las "vacas lecheras" mantengan un suministro constante de leche, se las fecunda cada año. En el orden natural de las cosas, el ternero tomaría la leche de la vaca (eliminando su necesidad de ser ordeñada por humanos). Sin embargo, los bebés de las vacas lecheras son separados después de un día o dos de haber nacido para que los humanos puedan contar con la leche que la naturaleza ha pensado para los terneros. A las terneras nacidas de vacas lecheras se las suele sacrificar inmediatamente o criar para que en el futuro sean vacas lecheras. A los terneros nacidos de vacas lecheras se los suele matar inmediatamente o encerrar en minúsculas jaulas para terneros, tan pequeñas que ni siquiera pueden darse vuelta.
La alta demanda actual de productos lácteos requiere que las vacas sean forzadas más allá de sus límites naturales, genéticamente preparadas y alimentadas con hormonas de crecimiento para que produzcan enorme cantidades de leche. Aun los pocos granjeros que deciden no criar animales en forma intensiva deben eliminar al ternero (quien de otra manera se tomaría la leche) y eventualmente despachar a la madre para sacrificarla o liberarla una vez que su producción de leche disminuye.
Yo conozco una persona vegetariana que no tiene buena salud. ¿Cómo se explica?
Existen los vegetarianos de buena salud y los de mala salud. Sin embargo, los médicos están de acuerdo en que los vegetarianos que comen una dieta variada baja en grasas, tienen más posibilidades de vivir vidas más largas y saludables que aquellos que comen carne.
¿Por qué culparme? Yo no maté al animal.
No, pero usted contrató al asesino. Cada vez que usted compra carne, significa que la matanza fue hecha para usted y que usted pagó por ella.
Si usted se estuviera muriendo de hambre en un bote en el medio del mar, y hubiera un animal dentro del bote, ¿lo comería?
No lo sé. Los seres humanos llegan a extremos para salvar sus propias vidas, aun si ello implica lastimar a alguien inocente. (En dichas circunstancias, la gente ha llegado a matar y comer a otra persona). Este ejemplo, sin embargo, no es de relevancia para nuestras elecciones cotidianas. Para la mayoría de nosotros, no hay emergencia ni excusa para matar a un animal para comerlo.
Está bien comer huevos, porque las gallinas los ponen naturalmente. Los huevos que compramos en el supermercado son estériles y no fetos que van a nacer, ¿no?
Esto es verdad, pero la verdadera crueldad en la producción de huevos radica en el tratamiento de las "gallinas ponedoras" propiamente dichas, quienes quizás, de todos los animales en las granjas industriales, son las que reciben el peor trato. El número de granjas industriales en India está aumentando. Cada huevo proveniente de las granjas industriales actuales representa 22 horas de miseria para una gallina que es metida junto con hasta otras cinco gallinas en una jaula del tamaño de un cajón de ficheros. Las jaulas son amontonadas en varios pisos a lo alto, y los excrementos de las gallinas en las jaulas de arriba caen sobre las gallinas de abajo. Las gallinas se vuelven rengas y, a causa de la inmovilización forzada y la pérdida de calcio para producir la cáscara del huevo, desarrollan osteoporosis. Algunas patas de las aves se deforman o enganchan en el piso de alambre de las jaulas, y la saves pasan hambre hasta morir porque no pueden alcanzar la comida a través de las jaulas. Con tan sólo dos años de vida, la mayor parte de las gallinas están "gastadas" y se las manda a los mataderos. En los criaderos de producción de huevos, los pollitos no son de utilidad; por tal motivo, se los mata asfixiándolos, decapitándolos o aplastándolos, cuando no son pulverizados vivos.